李清
最近，60余名科学家和探险爱好者，在有关机构的联合组织下，深入神农架原始森林追寻野人踪迹，中央省市多家媒体全程随行。对此陈才先生撰文提出，笼罩在神农架野人身上的，更多的是非科学的因素，神农架的野人既然是人，应该有不被打扰的权利。陈先生在文中发出呼吁：让神农架野人永远是个谜吧。
我理解陈先生对野人不被打扰的良愿，及对生态环境可能遭破坏的担忧，但我并不支持他的提议。在我看来，科学家和探险者追寻野人踪迹，是完全可以进行的事情。
首先，我是赞同陈先生一个观点的，即对神农架野人的考察行为，多数并非出于科学研究，认为神农架的确有人形动物存在，很可能是当地政府在“自说自话”。可是，不是出于科学研究的目的，就不能去神农架寻访野人吗？要知道，探险者追求的是征服，旅游者追求的是新奇，而人文学科的专家学者，也能在追寻野人踪迹的过程中，发现和感受到独特的文化。到原始森林追寻野人踪迹，从来就不是科学家的专利。
其次，深入神农架原始森林考察野人，未必就是“对野人生活的破坏”。且不说倘若真的发现了野人，在科研方面将会有相当的突破。就算野人并非特有的物种，而像陈先生所说的那样，是跟我们一样的人类，我们将这些同胞遗忘在荒野，难道是一件人道的事情吗？解放初期在我国的边疆地区，就有一些少数民族居民像野人一样，过着刀耕火种的原始生活，若保护他们“不被打扰的权利”，他们今天会是什么样的状态？
在我看来，即使神农架当地政府以野人为卖点，将部分原始森林打造成旅游景区，也不一定是什么坏事情。走向现代化和保持原生态，并非完全水火不相容，重要的是如何取得平衡。发展探险为主的特色旅游产业，不但可增加神农架居民的收入，有关部门还可将获得的资金，投入到原始森林的保护方面，乃至野人生存环境的改善上，收到一举多得的效果。
当然，无论神农架野人究竟是人，还是动物类的野生物种，甚至根本就不存在，科学家和探险者进入森林，都应最大限度地避免破坏生态，不给当地的环境造成损害。并且，科研机构也不要以考察为名，拿国家的钱供个人探险旅游。但笔者以为这些方面，靠深入宣传和严格管理，都是基本上可以做到的。
前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过，好奇心是人类永恒的、不可改变的特性。哈佛大学校长陆登庭更认为，如果没有好奇心作为动力，就不可能产生对人类和社会具有巨大价值的发明创造。既然如此，不妨给那些有志追寻野人踪迹者，创造一些满足好奇心的条件吧。
