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| 考古人员正在研究蹇义墓神道碑的碑文 记者 张质 摄 |
市考古所昨日宣布，在北部新区大竹林镇龙凼山发现了“天官坟神道碑”，它的主人，正是俗称“天官”的重庆历史上官位最高的明朝尚书蹇义。
发现“天官坟”神道碑
“石龟背上一块巨大石碑，倾斜30度居然不倒。”今年2月，北部新区一市民兴奋地给市考古所打电话。听了对碑上文字的描述，市考古所考古队队长白九江“嗅”到了这块石碑的特别。
在被当地村民长期以来称为“天官坟”的现场，考古队员勘察发现，该石碑位于北部新区大竹林镇五云村一条新建公路旁，背靠低山(龙凼山)，前临水塘(水塘已被路基填平)。石碑立于斜坡上，并向前倾斜，有倒塌危险。碑上阴刻的楷体文字，大部分已模糊不清，考古专家研究发现，它们和文献记载基本相合，确定是蹇义墓神道碑。
“蹇义的墓室，应当就在神道碑后某处。”市考古所所长助理林必忠介绍，古代皇帝或高官的墓室前，往往有一条长长的“神道”，神道起点立一块碑称为“神道碑”，专门记述墓主生平，歌颂其生前功绩。还有一种说法，这条路也正是死者灵魂的通道。在神道两旁，往往有石雕仙人、神兽相护。
村民介绍，这块石碑是从坡上滑下，因而蹇义墓神道及墓室究竟在何处还有待考证。
重庆史上最高官家族
“蹇氏家族在明代中前期的社会地位和影响都极大。”
白九江介绍，蹇义是明代重臣，从明太祖到明英宗，历经五朝六个皇帝，其最高官职是吏部尚书。明代早期，吏部居六部之首，因此，吏部尚书有“天官”之称。
据史书记载，蹇义原名蹇镕。在一次谒见明太祖朱元璋时，朱问，“你是蹇叔(春秋时秦国大夫)的后人吗？”蹇镕不敢妄称名人后裔，遂叩头不止。朱元璋赞赏他为人笃实，当即御笔亲书“义”字颁赐，蹇镕就此改名蹇义。
明仁宗时，蹇义食双俸。据说，明宣宗还曾赐他免死牌，准本人免死二次，子孙免死一次。同时，赐府第于故里(今重庆主城)，按王府规制建造，其中堂匾额、门联都是御笔亲题。重庆人熟悉的“天官府”之名正是由此门联而来——“祈天永年天官府，与国休戚国老家”。
据蹇氏族谱记载，位于神道碑后的龙凼山，共有蹇义及其父、子等共九座墓葬。这些墓葬如何分布？蹇义墓到底在哪里？这些谜团，还有待考古发掘破解。
市考古所称：“发掘蹇氏家族墓地，对研究重庆历史文化将有重大意义。”
出土重庆最大贔屃
记者现场看到，这块神道碑由碑额、碑身、贔屃(音“笔西”)三部分组成。碑额早已残缺；碑身高约2.3米，宽约0.3米，明显倾斜，摇摇欲坠；碑下一只形似“大乌龟”的驮兽半埋于土中，宽约1.2米，嘴部略有残缺。
“这个老百姓所说的‘乌龟’，其实是传说中的‘贔屃’。”市考古所考古队副队长方刚告诉记者，传说“龙生九子”，第一子就是贔屃。它形状像乌龟，好负重，故在古代墓葬中常见它驮着石碑。这只贔屃长约2米，应是重庆目前出土最大的贔屃。
而在神道碑所在的龙凼山半山腰，记者还看到了一座碑亭。亭为正方形，四角立柱，尖顶，亭柱高约1.8米，亭顶已长满杂草。“民间传说，原来这里有鱼、龟、虾、羊四亭，但现在仅剩下一座。”记者看到，亭中的碑早已不知去向，一个断裂的“乌龟”头藏在亭柱一角。
两座碑之间有何关系？考古队员介绍，古代高规格的墓一般由神道及神道碑、石像生(陵墓前安设的石人、石兽等统称)、碑亭、墓葬组成。碑亭往往在神道两侧相对而立，亭中碑往往也用于记述、歌颂墓主功绩。但是，这座碑亭是蹇义墓神道之物？还是属于蹇氏家族其他人的墓地？还待进一步考证。
驸马坟之谜解了又结
“蹇义神道碑的发现，解开了驸马坟的一个谜。”方刚昨日如是说。
1957年，专家在离神道碑几百米远处发现了一座明墓，并挖出一支登瀛金钗，应是宫廷之物。专家查阅清道光年间的《江北厅志》后认为，明朝重臣蹇义的次子蹇芳未婚即亡，恰逢公主未婚夭折，明成祖朱棣赐蹇芳为驸马，将两人结为阴亲，因而这座坟被称为驸马坟。
2005年，专家在江北鸳鸯镇发现另一座附马坟。墓中发掘出了石人石马，按明代惯例只有二品以上的官员墓葬才有这样的的东西；并且当地老百姓祖祖辈辈皆称此为驸马坟。但重庆主城区历史上并未有过男子真正入赘皇家的记载和传说，仅《江北厅志》中记载蹇芳曾为“阴亲驸马”。因此，有专家认为，此处才是蹇芳的“驸马坟”。
两座驸马坟，哪个真哪个假？方刚说，目前尚无确切证据可以确认。但此次发现的蹇义墓神道碑，倒是解开了“驸马坟”的另一个谜。前几年发现的蹇氏族谱记载“蹇义的小儿子蹇荃早卒”，使专家对蹇芳驸马的身份产生了怀疑。而此次发现的神道碑再次证实，早卒者应为蹇荃，也就是说，“驸马坟”中的“驸马”，应是蹇荃而非蹇芳。“《江北厅志》可能是在抄录神道碑时有误”。
然而，另一个谜正在形成：蹇氏族谱有《先祖坟墓图》，其中提到了驸马坟。那么，在龙凼山，会不会发现第三座驸马坟？目前，专家也不清楚。
记者杨娟
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